قُمْ أَخِي وَامْسَحْ جِرَاحَاتِ الْأَسَى

مِـنْ بَـقَايَا الْأَمْـسِ، وَازْرَعْ نَـرْجِسَا

وَاخْـلَـعِ  الـظَّـلَّ الَّــذِي فِــي ثَـوْبِنَا

إِنَّــــهُ الْــعَـارُ ارْتَــدَانَـا وَاكْـتَـسَـى

نَــظِّــفِ الــتَّـارِيـخَ مِــــنْ أَدْرَانِــــهِ

مِـنْ غُـثَاءٍ فِـي الْـمُدَى قَـدْ كُرِّسَا

لَا  تُـــــصَــــدِّقْ أَنَّ ذُلًّا عَـــــابِــــرًا

ذَاتَ  يَـــوْمٍ قَـــدْ يَــحُـطُّ الْأَنْـفُـسَـا

نَــحْــنُ  أَبْــنَــاءُ وَمِــيـضٍ خَــاطِـفٍ

يَــدْفَـعُ  الــنَّـوْمَ، وَيَـجْـلُـو الـنَّـعَسَا

نَــحْـنُ أَبْــنَـاءُ الـتَّـجَـلِّي إِنْ أَتَـــى

سَــتَـرَى زَهْـــرَ الْأَمَــانِـي وَرِســا

كُــــلُّ تِـمْـثَـالٍ تَــهَـاوَى وَانْـتَـهَـى

بَــاتَ ظِــلًّا فِــي الـخَيَالِ انْـعَكَسَا

لَـيْـسَ فِــي الْأَلْـفَـاظِ مَــا يُـنْـقِذُنَا

مِـنْ صَـدَى الـتَّارِيخِ إِذْ مَـا هَـجَسَا

نَـحْـنُ جِـيـلُ الْـفَـتْحِ بِـتْنَا مِـشْعَلًا

لِــغَـدِ الْأَجْــيَـالِ نَـبْـنِي الْأُسُـسَـا

سَــوْفَ نَـمْـضِي، لَا نُـبَالِي بِـالْبُكَا

أَوْ نُــرَائِـي مَــنْ تَـمَـادَى أَوْ دَسَــا

هَـا هُـمُ الْآتُـونَ مِـنْ صَمْتِ الرُّؤَى

كَـسَـرُوا الْـقَـيْدَ وَفَـكُّـوا الْـمِحْبَسَا

إِنَّــمَــا  الْإِنْــسَــانُ فِـيـنَـا صَــاعِـدٌ

لِـقِـبَابِ الْـفُـلْكِ، يَـمْـحُو الْـحَنْدَسَا

إِنَّــنَــا نَـشْـهَـدُ مِــيـلَادَ الـضُّـحَـى

وَعُـيُـونُ الْـفَـجْرِ أَضْـحَـتْ مِـقْـبَسَا

إِنَّــنَــا نَـشْـهَـدُ إِشْـــرَاقَ الـــرُّؤَى

حَـيْـثُ زَالَ الْـوَجْـهُ عَـمَّـنْ أُلْـبِـسَا

سَــوْفَ نَـبْـنِي مِــنْ حُـطَـامٍ عَـابِرٍ

وَطَــنًــا كَــــانَ غُــلَامًــا أَخْــرَسَــا

رَكِــبُـوا  أَصْـوَاتَـهُمْ حِـيـنَ انْـطَـفَتْ

جَــعَــلُـوهَـا لِــلْأَمَــانِـي فَـــرَسَــا

لَا تَـقُـلْ: كَـانَـتْ حُـرُوفِـي بِـدْعَـةً،

حِـبْـرُنَـا  يَـجْـلُـو ضَـبَـاباً عَـسْـعَسَا

قَــدْ غَـرَسْـنَا فِــي فَــرَاغٍ صَـرْخَـةً

عَـلَّ هَـذَا الْكَوْنَ يَنْسَى مَا نَسَى

فِـــي دَمِ الْأَحْـــلَامِ شَـــكٌّ نَـاعِـمٌ

وَعَــلَـى  جَـمْـرٍ بِـلَـيْلٍ حَـسْـحَسَا

كُــــلُّ فَــجْــرٍ فِــيــهِ لَــيْــلٌ آخَـــرٌ

فَـــازَ مَــنْ لِـلْـغَدْرِ كَــانَ احْـتَـرَسَا

فَـاحْمِلِ الْـمِرْآةَ فِي عُمْقِ الدُّجَى

عَــلَّ فِـيـهَا قَــدْ تَـرَى مَـنْ عَـبَسَا

وَابْـــنِ بَـيْـتًا مِــنْ زُجَــاجٍ كَـاشِـفٍ

يَـعْـكِـسُ الـضَّـوْءَ إِذَا مَــا انْـبَـجَسَا

نَــحْــنُ  لِـلْـغَـيْـمِ رُعَــــاةٌ، كُــلَّـمَـا

خَــانَ بَــرْقٌ، لِـلـضُّحَى أَوْ غَـلَّـسَا

مَــــــنْ  يَـــرَانَــا أنَّـــنــا أَعْـــــدَاؤهُ

عَـــاشَ  فِـــي قِـصَّـتِـهِ وَاحْـتَـبَسَا

دَاخِــلَ  الـسَّـطْرِ الَّــذِي خَــطَّ بِــهِ

كَــــانَ مَــــاءً آسِــنًــا، أَوْ نَـجِـسَـا

قَـــدْ بَـنَـيْـنَا مِــنْ شَـظَـايَا صَـوْتِـنَا

هَـيْـكَـلًا يَـحْـكِـي كَـلَامًـا مُـؤْنِـسَا

وَسَــكَـنَّـا فـــي بُــيُـوتٍ أُحْــرِقَـتْ

قَــرَّرَالـبـاغـي  لــهَــا أَنْ تُـكْـنَـسَـا

صَــارَ مِـفْـتَاحُ الْـخَـلَاصِ الْـمُـدَّعَى

فِــــي أَيــادِيـنَـا حُــلِـيًّـا مُـلْـبَـسَـا

نَــحْـنُ لَا نَـخْـشَى ظَـلَامًـا، إِنَّـمَـا

مِــنْ شُـعَـاعِ الـضَّـوْءِ إِذْ مَـا دُنِّـسَا

لَا تَـلُـمْنِي إِنْ تَــرَى فِــي لُـغَـتِي

شَـبَـحًـا يَـقْـضِـمُ مَـــا قَــدْ يَـبِـسَا

تَــارِكًــا لِــلْـقَـارِئِ الْآتِــــي غَــــدًا

أَنْ يُـسَـمِّـيَ مَـــا رَأَى أَوْ حَـدَسَـا

إِنَّـــهُ  الْــوَعْـيُ: الـشَّـظَايَا، كُـلَّـمَا

لَـمْـلَـمَ  الْـقَـلْـبُ شَـتَـاتًا، ضُـرِّسَـا

نَـحْـنُ مَـنْ عَـلَّمَ هَـذَا الـصَّمْتَ أَنْ

يَـلْـبَسَ الْأَصْــوَاتَ كَـيْ لَا يُـبْخَسَا

وَجُــنُــودُ الْــفِـكْـرِ صَــــارُوا تَــبَـعًـا

لِــلَّـذِي  خَـــانَ الْــوَرَى وَاخْـتَـلَسَا

قُــمْ وَشَـاهِـدْ مَـوْكِبَ الْأَطْـيَافِ إِذْ

مِـنْ ضِـيَاءِ الـشَّمْسِ يَـوْمًا أَفْـلَسَا

كُــــلُّ قَــلْــبٍ صَــــارَ فِــيـهِ كُـــوَّةٌ

أَصْــبَــحَ  الْـعَـالَـمُ فِـيـهَـا مُـبْـلِـسَا

قَــدْ مَـضَـى عَـهْـدٌ، وَجِـئْـنَا بَـعْـدَهُ

أَثْــقَــلَ الْـكَـاهِـلَ مِــمَّـا أَوْجَــسَـا

وَأَتَـــــى  فَـــجْــرٌ رَمَــــادِيٌّ، بِــــهِ

وَسَـوَّسَ الشَّيْطَانُ مَا قَدْ وَسْوَسَا

هَــــذِهِ الْأَبْــيَــاتُ ظِــــلٌّ شَــــارِدٌ

يَـرْتَـجِـي فِــي صَـمْـتِهِ مُـلْـتَمَسَا

فَـاطْمَئِنْ يَـا شَـكٌّ، وَارْسُـمْ خُطْوَةً

لَـــنْ تَـــرَى وَجْــهًـا بَـرِيـئًا يَـائِـسًا

--------------

عبدالناصر عليوي العبيدي 

في أجواء احتفالية استثنائية، انطلقت مساء أمس الجمعة 25 يوليوز 2025 فعاليات الدورة الحادية عشر من المهرجان المتوسطي للناظور، تحت شعار: "الناظور في لقاء مع العالم"، وذلك وسط حضور جماهيري فاق 40 ألف متفرج من ساكنة الإقليم، والزوار، وأفراد الجالية المغربية المقيمة بالخارج.

وقد احتضن فضاء كورنيش الناظور السهرة الافتتاحية الكبرى، التي قدم فقراتها الفنان الكوميدي المحبوب مراد ميموني بأسلوبه المرح وتواصله السلس مع الجمهور، ما أضفى على الأجواء مزيدًا من التفاعل والبهجة.

استُهلت السهرة بكلمة افتتاحية ألقاها رئيس الجمعية المتوسطية للتنمية المستدامة، السيد عمر خليفي، الجهة المنظمة للمهرجان، والتي أكد فيها على أهمية هذه التظاهرة الفنية كجسر للتلاقي الثقافي والفني بين الناظور والعالم.

بعد ذلك، ألهب الفنان رشيد أنس المنصة بعروضه الغنائية المتميزة التي مزجت بين الإيقاعات الريفية الأصيلة والأنغام العصرية، مؤكداً من جديد مكانته كأحد أبرز الأصوات الفنية التي يفتخر بها الريف المغربي والجالية المغربية بالخارج.

تواصلت الأجواء الإبداعية مع الفنانة كوثر براني، ابنة المدينة، التي أبهرت الحاضرين بأدائها المتقن وصوتها القوي، وقدّمت مجموعة من الأغاني التراثية والمعاصرة التي لقيت تجاوبًا واسعًا من الجمهور، في لحظة فنية أعادت التأكيد على حضورها اللافت في الساحة الفنية الوطنية.

أما مسك ختام الليلة، فكان مع النجم لازارو، الذي أشعل الأجواء وألهب حماس الجمهور بأغانيه وإيقاعاته المتنوعة، مثبتًا شعبيته الكبيرة ومكانته على الساحة الغنائية.

وقد تخللت السهرة لحظة إنسانية مؤثرة، تم خلالها تكريم أيقونة التصوير الفوتوغرافي السيد أحمد الخالدي، اعترافًا بإسهاماته الكبيرة في توثيق الذاكرة البصرية للناظور والريف المغربي على مدى سنوات طويلة من العطاء.

وتتواصل فعاليات المهرجان مساء السبت، حيث سيكون الجمهور على موعد مع سهرة فنية جديدة بمشاركة نخبة من نجوم الأغنية المغربية، من بينهم: سفيان أزعوم، مصطفى ترقاع، وأيمن السرحاني.

يُشار إلى أن تنظيم هذا الحدث السنوي الكبير يأتي بمناسبة الاحتفال بعيد العرش المجيد، وبالتزامن مع عملية "مرحبا" الخاصة بعودة مغاربة العالم، ويشكل فرصة سانحة لتعزيز الإشعاع الثقافي والفني لإقليم الناظور، وتوطيد الروابط مع أبناء الجالية المغربية المقيمة بالخارج. 

تستعد العاصمة الرباط لاحتضان فعاليات الدورة الثالثة من تظاهرة “ليلة العيطة”، التي تنظمها وزارة الشباب والثقافة والتواصل، بشراكة مع الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة ومسرح محمد الخامس.

وتحمل هذه النسخة شعار “العيطة امتداد واستمرارية”، في تكريس جديد لأهمية هذا اللون الغنائي المغربي الأصيل ودوره في صون الذاكرة الثقافية الشعبية.

ويشارك في هذه الليلة التي سيحتضنها مسرح محمد الخامس، السبت المقبل 19 من يوليوز الجاري، شيوخ هذا الفن المغربي العريق، الذين يمثلون مدن وجهات المغرب، ويأتي في طليعة المشاركين نجم الرباط “حجيب”، والفنان “جمال الزرهوني”، “عبدو جغالف”، إلى جانب مجموعة المخاليف، في حين تنشط الحفل الإعلامية “مريم القصيري.”

وتعد “ليلة العيطة” التي تحتضنها العاصمة الرباط، ثمرة تعاون بين الفنان “حجيب” والإعلامي “محمد السعودي”، اللذين عملا على تحويل الفكرة إلى موعد سنوي يحتفي بهذا التراث الغنائي المغربي الأصيل.
وفي تصريح صحفي، أكد الإعلامي “محمد السعودي” أن نسخة هذه السنة تُشكل امتدادًا طبيعياً للنسختين السابقتين اللتين حققتا نجاحاً لافتاً، مبرزاً أن الرهان المشترك بينه وبين حجيب هو ترسيخ العيطة في وجدان الأجيال الصاعدة، لما تحمله من قيم ثقافية وفنية وتاريخية.

من جهته، أشاد الفنان “حجيب” بالدعم الذي يقدمه وزير الشباب والثقافة والتواصل لإنجاح هذا الحدث، مبرزاً أن “ليلة العيطة” أصبحت تقليدًا فنياً سنويًا يلتقي فيه عشاق هذا اللون الغنائي بمدينة الرباط، مع طموحات مستقبلية لتوسيع التجربة نحو مدن أخرى كالدّار البيضاء، سطات، خريبكة وغيرها، بما يضمن إشعاعاً وطنياً لهذا الفن التراثي العريق.

في أمسية استثنائية احتضنها فضاء "المشور" داخل محكمة الباشا التاريخية بمدينة الدار البيضاء، كشفت المصممة المغربية مريم بلخياط، ، عن مجموعتها الجديدة “همسات” لخريف وشتاء 2025-2026، في عرض أنيق جمع بين سحر القفطان المغربي وجمالية الشتاء بألوانه العميقة وهمساته الهادئة.

وتزامن هذا العرض مع احتفال المصممة بمرور 18 سنة على انطلاقتها الفنية، حيث سافر الحضور عبر أقمشة نبيلة، وألوان متناغمة، وتصاميم تجسد لقاء شاعريا بين الأصالة والابتكار.

وفي تصريح خاص، قالت مريم بلخياط، "همسات" ليست فقط مجموعة أزياء، بل لحظة تأمل في مساري الإبداعي، وامتنان لكل امرأة منحت القفطان روحها وذاكرتها. استلهمت هذه التصاميم من الصمت الجميل، الذي يسبق لحظة البوح، ومن الدفء الذي تخبئه الفصول الباردة".

وأضافت المصممة المغربية، "أردت أن أعبر في "همسات" عن امتنان عميق للمرأة المغربية، وأن أواصل حوارا صامتا، بدأته منذ سنوات مع كل عاشقة للأناقة، في المغرب وخارجه."

جاءت التشكيلة غنية بالألوان الدافئة مثل الشوكولاتة الداكنة، التيراكوتا، الأخضر اللوزي، الأزرق السماوي، الرمادي الليلي، الأسود والأبيض، إلى جانب الوردي الناعم الذي يضفي لمسة من الأنوثة الحالمة.

أما الخامات، فتنوعت بين الأورغانزا، الجورجيت الحريري، البروكار، المخمل، الدانتيل والدوشيس، وتزينت تطريزاتها بخيوط حريرية عتيقة من البرونز والذهب المعتق، في تكريم راق للحرفية المغربية الأصيلة.

اختارت بلخياط إقامة العرض في محكمة الباشا، المعلمة التاريخية التي شكلت الخلفية المثالية لتقديم القفطان بروح عصرية دون التفريط بجذوره، حيث تمازجت التصاميم مع المعمار في مشهد بصري ساحر.

فِـــي  كُـــلِّ يَـــوْمٍ نَـاطِـفٌ مَــعَ نَـاطِـفَةْ

بَــاتَــا  أَسِــيــرَيِّ الْــهَــوَى وَالْـعَـاطِـفَـةْ

-

إِذْ  يَــغْــرُبَـانِ عَــــنِ الْــعُـيُـونِ لِــبُـرْهَـةٍ

فِــيــهَـا  يَــبُــلَّانِ الْــقُـلُـوبَ الـنَّـاشِـفَـةْ

-

لِــيَــسُـوقَ  الْإِعْــــلَامُ عَــنْـهُـمْ قِــصَّــةً

أَحْـــدَاثُــهَــا  مَـــكْــذُوبَــةٌ ومُــخَــالِــفَـةْ

-

كَــصَـبِـيَّـةٍ  مَـخْـطُـوفَـةٍ مِــــنْ خِــدْرِهَــا

قَـــــدْ  سَــبَّــبَـتْ أَلَـــمًــا لِأُمٍّ خَــائِــفَـةْ

-

مِـسْـكِـيـنَةٍ وَالْــحُــزْنُ يَــعْـصِـرُ قَـلْـبَـهَـا

قَـــدْ عَــبَّـرَتْ عَــنْـهُ الـشِّـفَاهُ الـرَّاجِـفَةْ

-

وَهِـــيَ الَّــتِـي قَـــدْ سَـيَّـرَتْهَا خِـلْـسَةً

لِـعَـشِـيقِهَا وَمِـــنَ الْـفَـضِـيحَةِ وَاجِــفَـةْ

-

"رَامِــــي" يَــقُــولُ جَـرِيـمَـةٌ مَـوْصُـوفَـةٌ

يَـسْـتَـهْدِفُ  الْإِرْهَـــابُ فِـيـهَـا الـطَّـائِفَةْ

-

وَهْـــوَ  الــدَّعِـيُّ بِــكُـلِّ شَـــيْءٍ كَــاذِبٌ

أَسْـمَـاؤُهُ هِــيَ فِــي الْـحَـقِيقَةِ زَائِـفَـةْ

-

فِــي "الْإِكْـسِ" بَـاتَ "تـرِنْدُهَا" مُـتَصَدِّرًا

فِي "الْفِيسِ وَالتِّيكْ تُوكْ" أَحْدَثَ عَاصِفَةْ

-

الْـــعَــارُ  أَضْـــحَــى لِـلـتَّـوَافِـهِ شُــهْــرَةً

وَتَـغَـافَـلُوا عَـــنْ قِـطِّـهِـمْ فِـــي الْآزِفَــةْ

-

رَشُّــوا الْـبَـهَارَ عَـلَـى طَـبِـيخِ قُـدُورِهِـمْ

لِـيُـحَـسِّـنُوا فِــيـهَـا الـلُّـحُـومَ الْـجَـائِـفَةْ

-

فَـقُـوَى الْـيَـمِينِ مَــعَ الْـيَـسَارِ تَـوَحَّـدَتْ

وَأَتَــــتْ  إِلَــيْـنَـا كَـالـسُّـيُـولِ الْــجَـارِفَـةْ

-

فَــهِــيَ  الَّــتِـي يَــبْـدُو الـتَّـنَـافُرُ بَـيْـنَـهَا

بَـــاتَــتْ لِأَجْـــــلِ دَمَـــارِنَــا مُـتَـحَـالِـفَةْ

-

وَالْإِمَّـــعَــاتُ  تَــسِـيـرُ خَــلْــفَ نِـعَـالِـهَـا

هِـــيَ  ثَـــوْرَةُ الْأَحْـــرَارِ بَـاتَـتْ كَـاشِـفَةْ

-

لَــــمْ  يَـأْبَـهُـوا حِــيـنَ الْـحَـرَائِـرُ غُـيِّـبَـتْ

وَالــسََّـوْطُ  يَـلْـسَـعُهَا كَـأَفْـعَـى زَاحِـفَـةْ

-

سَـمِـعُـوا صَـــدَى صَـرَخَـاتِهَا وَتَـجَـاهَلُوا

لَـكِـنَّـهُـمْ هَــبُّــوا لِــنَـجْـدَةِ "خَــاطِـفَـةْ"

-

وَنَــسُـوا  الْـجَـرَائِمَ وَالْـبَـوَائِقَ وَالْأَسَــى

وَتَــجَـاهَـلُـوا  كُــــلَّ الْــجِــرَاحِ الــنَّـازِفَـةْ

-

يَــتَــمَــنْـطَـقُـونَ  وَلَا أَرَى قَـــانُــونَــهُــمْ

حَــيْـثُ  الـشَّـرَائِعُ حِـيـنَ نُـقْـتَلُ وَاقِـفَـةْ

-

فَـــغَــدًا  إِذَا بَــــدَأَ الْــحِـسَـابُ وَبُــــرِّزَتْ

فِـــيــهِ  الْأَدِلَّـــــةُ كَـالْـقَـنَـابِلِ نَــاسِـفَـةْ

-

سَـتَـكُـونُ أَلْـسِـنَـةُ الـشُّـهُودِ سُـيُـوفَهَا

وَالـسُّـؤْلُ:  مَــا عُـذْرُ الـنُّفُوسِ الْـعَارِفَةْ؟

---

عبدالناصر عليوي العبيدي